Lecturas de hoy miércoles 22 de enero de 2025

Primera Lectura

Lectura de la carta a los Hebreos Hebreos 7, 1-3. 15-17

Hermanos: Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios altísimo, salió al encuentro de Abraham, cuando éste volvía de derrotar a los reyes, y lo bendijo. Abraham le dio entonces la décima parte de todo el botín.

El nombre de Melquisedec, significa rey de justicia y el título rey de Salem, significa rey de paz. No se mencionan ni su padre ni su madre, y aparece sin antepasados. Tampoco se encuentra el principio ni el fin de su vida. Es la figura del Hijo de Dios, y como él, permanece sacerdote para siempre.

En efecto, como Melquisedec, Jesucristo ha sido constituido sacerdote, en virtud de su propia vida indestructible y no por la ley, que señalaba que los sacerdotes fueran de la tribu de Leví. La palabra misma de Dios lo atestigua, cuando dice: Tú eres sacerdote para siempre, como Melquisedec.

Palabra de Dios

Evangelio de Hoy

Lectura del santo evangelio según san Marcos Marcos 3, 1-6

En aquel tiempo, Jesús entró en la sinagoga, donde había un hombre que tenía tullida una mano. Los fariseos estaban espiando a Jesús para ver si curaba en sábado y poderlo acusar. Jesús le dijo al tullido: “Levántate y ponte allí en medio”.

Después les preguntó: “¿Qué es lo que está permitido hacer en sábado, el bien o el mal? ¿Se le puede salvar la vida a un hombre en sábado o hay que dejarlo morir?” Ellos se quedaron callados. Entonces, mirándolos con ira y con tristeza, porque no querían entender, le dijo al hombre: “Extiende tu mano”. La extendió, y su mano quedó sana.

Entonces se fueron los fariseos y comenzaron a hacer planes, con los del partido de Herodes, para matar a Jesús.

Palabra de Dios

Claves de las lecturas

La primera lectura utiliza la figura de Melquisedec para hablar de justicia, paz y permanencia. En el Evangelio, Jesús coloca el bien de una persona por encima de una interpretación rígida del sábado y pregunta directamente si corresponde salvar una vida o dejarla en peligro.

La curación narrada es parte del testimonio de fe del Evangelio. No implica que una enfermedad o discapacidad vaya a desaparecer mediante la oración ni que la ausencia de curación revele falta de fe. La atención sanitaria y el acompañamiento profesional siguen siendo importantes.